Pasangan yang tidak dapat menyelesaikan konflik boleh memilih untuk membubarkan perkahwinan. Terdapat beberapa jenis perceraian mengikut hukum Syarak di negara kita, namun empat jenis perceraian utama yang selalu digunakan adalah Talaq, Ta’liq, Khulu’ (tebus talaq) dan Fasakh. Satu lagi jenis perceraian adalah Li’an tetapi ia jarang digunapakai di Malaysia.

Jenis-jenis Perceraian

• Talaq: Talaq adalah di mana suami melepaskan ikatan perkahwinan dengan menggunakan lafaz cerai. Talaq juga berlaku apabila suami melanggar lafaz Ta’liq yang dibuatnya semasa upacara nikah. Selain itu, isteri boleh mencabar permohonan cerai Talaq suami sekiranya isteri yakin bahawa konflik rumah tangga yang berlaku berpunca dari suami.
• Ta’liq: Cerai Ta’liq ialah pelanggaran lafaz perjanjian yang dibuat oleh suami selepas akad nikah dan sebarang pelanggaran syarat-syarat perjanjian oleh suami memberikan hak kepada isteri untuk membuat aduan dan menuntut haknya di Mahkamah Syariah. Syarat-syarat Ta’liq ini secara kebiasaannya telah disediakan oleh jurunikah. Walau bagaimanapun, pihak-pihak berkebebasan untuk menambah sebarang syarat sebagai Ta’liq selagi mana ianya tidak bertentangan dengan hukum Syarak.
• Khulu’ (Tebus Talaq): Jenis cerai yang khusus untuk isteri yang ingin menuntut cerai tanpa sebarang kesalahan dari pihak suami. Khulu’ dilafazkan oleh suami atas permohonan isteri dengan bayaran tertentu oleh isteri kepada suami atas persetujuan bersama. Sekiranya tidak ada persetujuan dengan jumlah yang perlu dibayar oleh isteri, Mahkamah berkuasa untuk menaksirkan jumlah tersebut. Antara faktor yang diambil kira oleh Mahkamah adalah jumlah mas kahwin (Mahr), status sosio-ekonomi pihak-pihak sebelum dan semasa perkahwinan, dan sebab perlunya perceraian.
• Fasakh: Pembubaran perkahwinan oleh Mahkamah Syariah disebabkan oleh sesuatu keadaan yang diharuskan oleh hukum Syarak. Contohnya, suami atau isteri menghilangkan diri selama tempoh lebih daripada satu tahun, suami tidak memberi nafkah dalam tempoh tiga bulan berturut-turut, suami atau isteri menganiayai pasangannya dan lain-lain keadaan yang dibenarkan oleh hukum Syarak termasuk pasangan dipenjarakan, pasangan mempunyai penyakit kelamin dan/atau suami mati pucuk.
• Li’an: Pertuduhan zina oleh suami terhadap isterinya.

Syarat Perceraian

• Perkahwinan itu didaftarkan di Malaysia mengikut Enakmen/Akta Undang-Undang Keluarga Islam negeri-negeri berkenaan;
• Pernikahan itu memenuhi Hukum Syarak; dan
• Permohonan perceraian boleh difailkan di tempat tinggal atau mastautin suami atau isteri.

Prosedur Perceraian

1. 1. Mengikut Hukum Syarak, apabila suami isteri berdepan dengan konflik, pihak-pihak digalakkan untuk mendapatkan khidmat nasihat dari ahli keluarga terdekat.
   2. Sekiranya pihak-pihak memerlukan kaunseling secara formal, mereka boleh merujuk kepada Unit Kaunseling Jabatan Agama negeri masing-masing dalam usaha menyelamatkan perkahwinan tersebut.  Jika pendamaian tidak dapat dicapai atau salah satu pihak enggan hadir ke sesi kaunseling, Pegawai Agama akan memutuskan bahawa proses kaunseling tidak dapat diteruskan dan menasihati pihak-pihak untuk memohon kepada Mahkamah Syariah untuk bercerai.
   3. Pihak-pihak digalakkan mendapatkan nasihat guaman sebelum memfailkan permohonan cerai di Mahkamah Syariah, untuk memastikan hak mereka terjamin semasa proses perceraian. Sekiranya pihak-pihak tidak mampu membiayai kos guaman, mereka boleh mendapatkan bantuan daripada Jabatan Bantuan Guaman dan Pusat Bantuan Guaman Majlis Peguam di negeri masing-masingApabila permohonan perceraian didaftarkan di Mahkamah, Mahkamah akan mengeluarkan saman terhadap suami anda.
   4. Apabila isteri memfailkan permohonan cerai di Mahkamah Syariah, Mahkamah akan mengeluarkan saman terhadap suami yang mewajibkan kehadiran beliau. Sekiranya saman telah diserah secara ke diri ke atas suami dan beliau gagal hadir ke Mahkamah tanpa sebab, waran tangkap boleh dikeluarkan terhadap beliau untuk memaksa kehadiran.
   5. Mahkamah akan mengkaji permohonan perceraian oleh pihak menuntut (Plaintif) dan menentukan sama ada terdapat persetujuan oleh kedua belah pihak untuk bercerai.
   6. Untuk permohonan cerai Talaq, jika persetujuan dicapai, satu perintah persetujuan cerai akan direkodkan oleh Mahkamah. Sekiranya pihak yang kena tuntut (Defendan) tidak bersetuju dengan permohonan cerai tersebut, Mahkamah akan merujuk permohonan itu kepada Jawatankuasa Pendamai untuk mencari jalan penyelesaian. Jawatankuasa Pendamai yang dipengerusikan oleh Pegawai yang dilantik oleh Mahkamah Syariah terdiri daripada seorang wakil pasangan masing-masing, seperti ahli keluarga terdekat dan orang yang berpengetahuan tentang latar belakang pasangan tersebut.
   7. Manakala bagi tuntutan cerai Fasakh, Ta’liq dan/atau Khulu’ (Tebus Talaq), sekiranya Defendan bersetuju untuk bercerai, Mahkamah boleh mengubah permohonan cerai tersebut kepada cerai secara Talaq biasa. Sekiranya tiada persetujuan bersama untuk bercerai, Defendan akan diperintahkan untuk memfailkan Pembelaan dan/atau Tuntutan Balas untuk menjawab permohonan cerai oleh Plaintif. Selepas pemfailan Pembelaan dan/atau Tuntutan Balas, pihak-pihak akan memulakan pengurusan kes untuk perbicaraan yang akan ditetapkan oleh Mahkamah kemudian.
   8. Pada tarikh perbicaraan, pihak-pihak perlu mengemukakan keterangan dalam bentuk saksi-saksi dan/atau apa-apa dokumen yang berkaitan dengan tuntutan yang difailkan, termasuk bukti perkahwinan, sijil lahir anak dan sebagainya. Mahkamah akan mendengar keterangan kedua-dua pihak dan membuat keputusan sama ada membenarkan atau menolak permohonan cerai tersebut.
   9. Mahkamah akan memutuskan sesuatu permohonan cerai berdasarkan kepada bukti dan keterangan yang dikemukakan.
   10. Pihak-pihak yang tidak berpuas hati dengan keputusan Mahkamah Rendah boleh merayu ke Mahkamah Tinggi Syariah dan seterusnya.

Tuntutan Berkaitan Perceraian

Isteri boleh menuntut hak-hak mereka semasa atau lanjutan kepada permohonan perceraian. Tuntutan-tuntutan utama yang berkaitan dengan perceraian adalah:

1. Nafkah Iddah kepada isteri dalam tempoh Iddah;
2. Nafkah anak-anak dan hak tempat tinggal;
3. Hadhanah atau hak penjagaan anak;
4. Harta sepencarian; dan
5. Mut’ah

Nafkah Iddah

1. Nafkah Iddah adalah perbelanjaan diri isteri yang wajib ditanggung oleh suami sepanjang tempoh Iddah (tiga kali suci dan/atau sehingga anak dalam kandungan dilahirkan).
2. Untuk nafkah isteri yang tertunggak, jumlah hutang tersebut boleh dituntut pada ketika ini.

Nafkah anak-anak dan hak tempat tinggal

1. Seorang isteri berhak menuntut perbelanjaan nafkah anak-anak yang dilahirkan semasa perkahwinan terhadap bapa anak-anak tersebut / bekas suami.
2. Tanggungjawab nafkah anak-anak terletak pada bapa / bekas suami.
3. Lanjutan kepada perceraian, seseorang isteri boleh terus menetap di rumah kelamin sepanjang tempoh Iddah dan/atau sekiranya anak-anak masih di bawah umur dan memerlukan tempat tinggal. Sekiranya isteri berkahwin semula ataupun melakukan perkara-perkara yang tidak bermoral secara terbuka, hak tempat tinggal ini boleh terlucut.